思，就容易被对方钻空子，哪怕文战取胜也带不走象州。

实际上，东西两字源自汉朝，那时候的市场都在城东和城西，后来逐渐有人用买东西来指代买物品，而东西也因此泛指物品。

但，这种解释显然不适合回答宗午源。

方运微笑道：“四方五行之中，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水。金木可握，水火不宜提，自然是取东西。”

“若依方虚圣所说，那象州之水，不属于东西之列？”宗午源问。

方运微笑道：“宗翰林乃血肉之躯，必定是东西。”

景国众人掩嘴而笑，宗午源提水和象州，方运便拿他的血和人体来比较，天衣无缝，偏偏宗午源没法反驳，要说自己不是东西，那就是自己骂自己，沦为十国笑柄。若不反击，“宗翰林是东西”这种叫法也会被人笑。

宗午源左右为难，哑口无言。

庆国数百人面露惭色，极少数人向宗午源报以厌恶之色，似是在暗骂堂堂虚圣岂是你一个翰林能羞辱的？()

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