部分图书总算幸存下来。后世像萧何这样有见识的便不多， 焚书的妖孽禽兽却是层出不穷。

古代私人藏书很少，皇家藏书最富，许多皇帝昏庸无道，却喜欢附庸风雅，收集图书，亡国之时一把大火全烧了，直是脏心烂肺。

古代的学术虽然亡佚的很多，后人著书却往往托名古人，赖以流传。仙界风气开放，学宫学府千万，很多学问都进入公开研究的行列。

不过像阴阳术数之类的神秘学还不乏私相传授的。况且学问和技艺颇有差异，越是注重经验积累的技艺越需要老师指点，技艺学问可能是公开知识，经验阅历则带有私密性，这也是师徒关系带有伦理色彩的原因。

虽然说，‘弟子不必不如师，师不必贤于弟子’，弟子若是只知谨守师法，不能继长增高的话，道行往往不如老师。所以除了少数杰出人物，徒弟总是不如老师的居多。

扁鹊之后再无扁鹊，虽然这一门医术一直在传承之中，后世名扬天下的也只有一个秦越人而已。

古人私密技艺还有一层顾忌，害怕别人学去后反害自己。大羿教会逢蒙射术，终被逢蒙所害。这样的事情并不鲜见。

孟子认为物以类聚，人以群分，徒弟品行不端说明老师也有问题。这种评论未免有些苛刻。古人收徒本来重视品行，甚至在传授中有所保留，但是老师可能在某种技艺上有过人之处，本身的德行未必无可疵议，也未必懂得鉴人之术。况且人类本来就是可善可恶的，老师最多保留惩治的权力和能力而已，何能保证徒弟不作恶？

但是这并不是固步自封的理由，一门技艺或学问要想继长增高，发扬光大，必须要有更多的传人来研究学习。这些人里面本来有善有恶，世间不会没有恶浊，重要的是有正义之士敢与对抗，‘天行健，君子以自强不息’，君子肩道天下，何惧风高浪恶。这种畏缩防制的心理，适足以扼杀自身的生命力。

“他……他人在哪里？”

孙雪莹忽然听到孙子楚的消息，不由心潮起伏，情难自已。忍不住追问他的下落。

孔雀笑道：“我看孙公子医术不错，将他召进府中。安排在一个秘密的地方。”

孙雪莹大惊失色，“你不怕老爷知道吗？”

孔难敌当初将孙子楚逼走，自然不想再在檀江看到他。更别说引入孔雀山庄。

孔雀和孔难敌提过医童的事，却没有明说医童就是孙雪莹的恋人孙子楚。

孔雀叹口气道：“孙公子来此，还不是为了
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《月老志》 最新章节第974章 重逢,网址：https://www.bqg22.org/0/88/974_2.html