昕，何况是胡瑗。

开场白上，胡瑗言及尧舜，说及周孔，讲述三代美德，然后就扯到了井田制上去，他的观点是，根本没有人多地少这一问题，只要恢复井田，人人耕种，粮食足以供给所有百姓。

赵昕看向一旁的孙复，毫不掩饰自己的不满，道：“孙师可知胡祭酒会这般说，今日让他来主持辩论，又不是参与辩论来了，若是他想要参与其中，本宫这就准他参与其中。”

孙复欠身道：“微臣实不知胡瑗会说这些，这就下去让他住口。”孙复离开席位，来到胡瑗侧前方，以目示意胡瑗住口。

胡瑗察觉到赵昕的不满，兴致缺缺的停下言谈，宣布辩论开始。老实说，赵昕被恶心到了，早知道就在太平院内举行这场辩论了，还不是考虑到太学里的这些人谈论古今，能说会道一些。

辩论双方上场，赵昕借鉴后世辩论赛的规则，正反双方各四位，其余时间约束等规则也基本一致，此外赵昕还添加了一项他人提问的环节，考验他们的临场发挥。

身着白衣的正方一辩率先论述自己的观点，开始时大致复述赵昕在报纸上阐述的材料和观点，而后追述历朝历代。

“曹魏屯田因是坏之，唐均田府兵亦是因此坏之。建国之初一夫耕百亩之田不嫌多，及今日一夫尚不能耕半数之田，是物有尽而人无穷，民自养尚且无力，何来物力赡养军队百官，如此欲国强而不得，欲民富而不能。使天人合一，民地和谐，则治国之本，万世之方，更无王朝更迭，可万世而延绵，百姓安享万世之好也。”

曹魏屯田，隋唐均田，之所以能够实行，便是因为战乱人口大幅度减少，政府掌管大量无主土地，因此得以分配给百姓耕种。随着人口增长，地越分越少，自然也就推行不下去了。不少人都明白这个逻辑关系，但是没有提出限制人口这一观点。

正方论述结束之后，反方开始陈述自己反对限制人口生育的观点，大致来看，可以分为这么几点：第一，人口增长是强国之基，没有足够的人口，土地就无法得到开垦，军队也将出现短缺情况；第二，人口增长是家庭幸福之本，养儿防老，若是孩子少，不及长成便夭折，将出现大量的孤寡老人；第三，人口兴衰自有天数，不需要官府强行管控，若是百姓生太多养不活，会选择溺婴，或是送与他人抚养。

最后，如何解决土地面积增长减缓与人口大幅增长这一矛盾，反方的解决措施和胡瑗在开场时说的内容大差不差。

“周因井田，存续八百，暴秦乱政，
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《大宋皇家发行商》 最新章节第227章:第一次辩论,网址：https://www.bqg22.org/215/215876/225_2.html