关于笑傲、侠客行、碧血剑及其他几本书的时间线分析(2/3)

作品:《笑傲诸天:决战武学之巅

靖这两个朝代最佳。太早、太晚都不行。

再看碧血剑的话。

“神剑仙猿”穆人清武功之高,当世已可算得第一人,在江湖上行侠仗义。近二十年来从未遇过对手。只因所作所为大半在暗中行事,不留姓名,是以名气却不甚响亮。

在碧血剑的时间线开始的时候,穆人清已经成名二十多年了。

考虑到穆人清的年纪,以及笑傲江湖和碧血剑的时间间隔,需要尽可能的充裕。

所以本书将笑傲江湖的时间定为正德年间,我感觉十分妥当。放在嘉靖的话,和碧血剑的时间线还是不够充裕,存在时间上的b。

再说下白马啸西风和连城诀这两本书的时间线。

连城诀在过去,普遍被认为也是明朝背景,所有影视化作品里,都是明朝服饰,还没拍过清朝的。

但是这一切,在连城诀的新修版中被全部推翻。

新修版中,增加了一大段话,来解释连城宝藏的来历:

到得大清康熙年间,忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺,无意中发现了宝藏,他将此讯息写成书信,托人送交给当时天地会广东红旗香主吴六奇,请他去发掘出来,作天地会反清复明之用。因怕泄漏机密,他将宝藏所在处用密码(剑诀)注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中,送交吴六奇。

1、这里明确写明了连城诀的背景是清朝康熙年间之后,最大可能是雍正和乾隆年间。

2、出现了天地会吴六奇。吴六奇做为“天地会红旗香主”,只出现在《鹿鼎记》中,历史上的吴六奇却与天地会没有任何关系。因此连城诀和鹿鼎记同属一个宇宙。

如此一来,连城诀和笑傲江湖也变成了同个宇宙。那么神照经在笑傲江湖出现,也不是作者菌胡说秀叙说高昌迷宫的来历那一节中,有这样几句话:“高昌国自鞠嘉立国,传九世,共一百三十四年,至唐贞观十四年而亡。”贞观十四年是公元640年。原著中又提到“千余年来”,暂且按一千年算,就是说从高昌国灭亡那一年算起--公元640年,一千年后,应是公元1640年。清朝顺治入关是在公元1644年。因此,这个故事应该发生在清朝,最早上限是1640年。

不过这个证据也不算特别充分。

这里因为作者菌的一点私心,将其改成了明朝背景,就当做是一个私人想法吧,也无伤大雅。

最后总结下,金庸小说里,明朝开始的小说时间线,大体应该是:


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