可以说，当时最有名的学问大家，都曾在临淄坐而论道，交流学术思想，形成了物理层面上的百家争鸣。

也正因为有这些人的存在，才为后来齐威王、齐宣王在位时的齐国兴盛提供了可能性。

而这些先贤辩论交流的地方，名叫稷下学宫。

顾名思义，就是在稷门附近修建的学宫。

而这位叫田午的齐国君主，死后的谥号，也叫齐桓公。

可以说稷下学宫的兴盛，标志着古代华夏的文化思想进入到了一个巅峰时期，虽然只有短暂的辉煌，却能在数千年的历史长河中熠熠生辉，使后世人追慕不已。

而后数百年，始皇帝焚书坑儒，汉武帝独尊儒术，诸子百家逐渐没落。就连这个昔年孕育过黄老之学，建立过稷下学宫的临淄，也在汉末张角三兄弟起义的动乱中，受到极大破坏。

先贤已逝，今人何往？

历史是一個圈，兜兜转转又回到了原地。

但林朝一贯认为，不破不立。

眼下把持天下数百年意识形态的儒门被质疑，最初作为治国之道的黄老之学也遭扭曲，正是人心丧乱的思想黑暗时代。

却也是重新让思想挣脱桎梏，重新焕发光彩的最佳时期。

脑中思索良久后，林朝才终于叹了口气，眼中的光彩却越来越盛。

“走吧。”

林朝开口笑道。

旁边庞德疑惑道：“长史，您不是说要在临淄暂歇几日吗？”

林朝笑了笑：“不歇了，时不我待。”

眼下缅怀先贤已经没了任何意义，只有尽快结束战乱，重建太平盛世，重现文教之盛，重使百家争鸣，才是对先贤最好的告慰。

这是林朝的最终目标，路虽然很长，但也得慢慢走。

谁敢拦路，谁就得死！

从临淄路过后，林朝率领众人继续北上而行，又数日之后，终于抵达了冀州渤海郡的战场。

此时的战场，已经从南皮，变成了曹袁联军屯驻的乐城。

赵云率领一万大军每日攻城，虽战果不大，却成功让城中的曹袁军队以为徐州往冀州增兵。情急之下，他们只得向身在兖州的袁绍和曹操再度求援。

得知林朝亲自到来后，赵云暂时停止攻城，并率众人在营帐外迎接。

“拜见长史！”

“拜见监军！”

林朝扫视一圈，发现武将中少了张辽和张飞，文臣中少了郭嘉和荀攸。
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《这个三国很核理》 最新章节第五百零四章 重现文教之盛,网址：https://www.bqg22.org/216/216317/567_2.html