【四十四】借题的发挥

惊天内幕大学里，提倡快乐学习，当然也提倡言论自由和学术自由了。

小黄米和妙笔的引起轰动了，他们的业务量猛增，很多同学被他们招聘成兼职起名“专家”——大家有财尽情地发。

当然，因此引发的：涉嫌迷信或者超自然科学的争论，也让惊天内幕大学处在风口浪尖上。而惊天内幕大学对此的处理是：

“科学探索允许争论。鼓励师生开发新课题！”而如果是旧学校或者是一些愚蠢的机构，就会不问青红皂白，打击“闹事者”。而惊天大永远不会犯这样愚蠢可笑的错误。

不久，惊天内幕大学又因为学生发布的新发现，成为众矢之的。

桃花源有个城市叫明清市：都是明清时期逃难人员组成的城市。他们隐姓埋名，统一改姓借，就是借住桃花源，早晚要打回去——后来又迷恋桃花源，就一直定居下来。明清市入学的八个姓借的学生，被称为“明清八借”，其中，年方21岁的小伙子借题，人如其名，非常善于借题发挥。在旧学校，他的奇特创意经常被老师指责成“精神无限分裂”。

可是，到了惊天内幕大学，他借题发挥多角度、夸行业的特点，被校长巨匠·是春天欣赏和推广，因此他异常活跃。

今天，他在惊天内幕大学官网上，针对迂腐可笑的“早教和天分”一说，进行了历史性的彻底捣毁。

他发表的论文称：

翻开很多教科书，我们吃惊地发现：编写教科书的骗子们，非常可恶：因为他们不但诅咒神童和伟人的父母早死，而且，习以为常。

然后他就举例证明说出了这个恐怖的推测：

按着教科书编写者的意思，他们经常这样鼓励人们刻苦努力，然后，青史留名。但是，他们很没有人性。对于名声大的成功人士，比如：孔子、孟子、诸葛亮等人，教科书都说他们“从小就死了父亲或父母双亡，他们都是在极度贫困的情况下，发奋读书，然后，成功，然后，青史留名！然后，成为大家学习的榜样！”

当然，孔孟诸葛等人，愿意死掉父母而成功，随他们喜欢。可是教科书编纂家把人家祖冲之、顾恺之、王羲之、凯撒甚至花木兰等人，都说成“从小父亲死了”，好像不讲良心。

花木兰好像是替父从军才出名的，要是她从小也为了成长环境的“痛苦”把父母“咒死”，她好像就没有机会从军了。

祖冲之、王羲之和顾恺之等人，人家的父母活得可是很漫长呢。

……

如此看来，很多父母活得好好的成功人士，显然不如父母不好好活得人更精彩——这是什么教育？什么目的？让孩子弑君杀父吗？

至于其他很多有成就的人，教科书编纂家不好意思把人家父母咒死，就不提了。

总之，按着旧学校教育所提倡的“努力成功”者，只要你的父母活得好好的，你就别想登上有出息的教科书，成为世代学习的楷模！

这跟一个从来就默默无闻的普通官员，仅仅因为突然猝死在工作岗位上，就被当成模范官员的典型，到处宣传，不都是一样匪夷所思吗？

……

最后，借题引申推测说：

如此闹下去：

靠自己努力成名的人，难道都要从小葬送至少一方父母吗？被当成官员典范的人，难道仅仅依靠他突然猝死在工作岗位上吗？要知道——带病工作是非常影响工作效率的怠工混日子行为，我们却在歌颂一所小学里，一个身染重病多年，依然坚持教学的老师。可是，有没有人想到：孩子们在这样教学质量毫无保证的低劣课堂上，是怎样的煎熬？

歌颂一些带病者的坚持，其实是在倡导混日子、混工资，而对于他服务的对象来讲，看到病怏怏的身体、痛苦的表情、效率低下的办事水平，能不觉得带病上班就是对工作的亵渎吗？竟然有歌颂的水分可以挤出来？

他接着推测说：

如果我们提倡这样的风气，得了，首先要通过一部法律，赦免那些企图在失去父母或一方的艰苦环境下，成为伟人的杀父者。

另外，还要让这些成功的人士，感染上多重疾病，让他们饱受疾病的痛苦折磨，还不让他们住院，即便非得住院，也要让没有他照样开展的工作，来不断打扰他养病休息，一直到他嗝屁，然后就玩命歌颂他的坚强、伟大、热爱工作。

最后，还要写进教科书。但是，他杀死父母的事不能实说，就说“他从小父母双亡，在极其艰苦的环境中，成长。他：头悬梁、锥刺股、囊萤映雪；爬雪山、过草地、九死一生；四过家门而不入，五次高考而不中，六次跌倒而不起，七出祁山而不悔，八次手术仍复发，九次昏厥而复活……

总之，他命硬，他成功了！他没事干就和疾病做斗争，没完没了……

……

世界上从来没有人这样发挥！

就连巨匠文学院院长王批看到借题的文章，都认为发挥的淋漓尽致了。

桃花源
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