约束和隔绝，鬼修的挣扎和哀嚎都被控制在很小的范围内。

大约一刻钟后，郭翔施法完成，身心遭到巨大冲击的鬼修直接崩溃消散了。之留下了一个不大的黑色灵晶，也就是俗称的鬼晶。正所谓，妖有妖丹，魔有魔核，鬼有鬼晶，这些都是修士所需的高阶材料。

郭翔也得到了他想要的东西，神

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识化物术、鬼雾术和鬼域的最新消息。在不知道的情况下，觉得很神秘，但一旦知道了原理，还是大同小异的。

这神识化物的原理就是将神识不断的汇集压缩，当然也需要按照特定的步骤和手法的配合。基本上与人类法修的灵力化物、剑修的剑气化剑、佛修的真言实体化一样的道理。

总之就是一句话，利用特定的程序将不同种类的能量体转化为物质的手段。一旦神识化物完成，所得到的物体可以给敌人的身体和神识都产生伤害，所以到是一种通吃的攻击手段。

至于鬼雾术，是以神识为牵引，聚集周围的阴气，将神识与阴气融合为一体，漂浮于身体的周围，形成一个防止别人探查、干扰敌人视线以及防护敌人攻击的一种防御手段。

对于现在的郭翔，鬼雾术和神识化物术掌握起来都不是什么困难的事，重点在于熟练度。通过控制神识和聚集阴气的量和压缩程度，可以不断的调整鬼雾的范围和浓密程度，进而调整鬼雾各方面特性的实际效果。

随后郭翔不断的尝试神识将转化成的各种的物品，匕首、宝剑、长矛、弓箭等等，但试了没一会郭翔就只能被动的停下来了，因为他低估了神识化物对神识的消耗程度。

一个不注意，居然消耗掉了大约三成的神识，还好神识化物是可逆的，他赶紧将用不着的东西都转化了回去，只留下一把大剑和一把匕首，作为自己的武器。

随后在特意压低神识强度，引诱和偷袭了两位鬼主，实际测试了一下鬼雾术和化物术的威力和实际效果。以鬼雾术防御对方的攻击，以化物术转化而成的大剑攻击对方，结果只能说是差强人意。

可以很明显的看出这两种术法只是鬼修最常用最基础的术法而已。在擒获对方，并使用搜神术再次确认了自己学到的两种术法的正确性以及消息的准确性。

郭翔找了个隐蔽之地开始吃药恢复消耗的神识，三天后，郭翔才再次启程。

根据从那几个倒霉鬼修那里得到的消息，如今的这个鬼域第一阶段的兼并重组已经接近尾声了。目前正处于
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《神的木偶戏》 最新章节第三百一十三章 初入鬼域,网址：https://www.bqg22.org/246/246214/314_2.html