第三帝国旷世巨作《科尔贝格》还要在柏林地铁站里举办一场草草了事的首映礼。瞧，也正如西西里片场广为流传的那句口头禅：“导演没喊停，那就一直演”。

于是，他们一直演。

在纳粹强大的国家宣传机器的疯狂洗脑下，第三帝国的公民仍对这场席卷整个欧陆的《大战役》，保持着极高的信心。除了诸如白玫瑰组织这样的极少数人，整个国家甚至德占区的民众，都有意无意且无可避免的成为了纳粹的信徒甚是帮凶。正应了后世非常着名的哲学观点——“平庸之恶”。

“平庸之恶（he anality of vil）”，哲学上特指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。一种对自己思想的消除，对下达命令的无条件服从，对个人价值判断权利放弃的“恶”。

而并不是说：“平庸是一种罪恶”。

平庸之恶的概念，是由犹太裔着名政治思想家汉娜·阿伦特（annah rendt）首提。1961年4月11日，以色列政府对被盖世太保头子“死刑执行者”阿道夫·艾希曼的审判在耶路撒冷进行，审判一直持续到5月31日，阿道夫·艾希曼最终被判处绞刑。当时，汉娜·阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份，现场报道了这场审判，并于1963年出版了《艾希曼在耶路撒冷——关于艾希曼审判的报告》，提出了着名的“平庸之恶”哲学概念：即因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶。汉娜·阿伦特认为罪恶分为两种，一种是极权主义统治者本身的“极端之恶”，第二种是被统治者或参与者的“平庸之恶”。其中第二种比第一种有过之而不无及。

一般认为，对于显而易见的恶行却不加限制，或是直接参与的行为，就是平庸之恶。比如纳粹为各地建造的集中营招募守卫和工人时，当地居民竞相应聘。就是典型的平庸之恶。由此可见，平庸之恶的实质是丧失了思考能力的另一种极端之恶。汉娜·阿伦特论述平庸之恶的着作还包括《责任与判断（中文版为《反抗“平庸之恶”》）》。

只是这位着名的德裔犹太思想家、政治理论家，早在1941年就在美国驻马赛外交官海勒姆·宾厄姆四世（iram ingham ）的帮助下与丈夫和母亲流亡美国，而这位美国外交官也和“中国辛德勒”何凤山做了同样的事：“非法”向2500名犹太难民发放了“生命签证”。此时，侨居纽约的汉娜·阿伦特已经成为当地德国犹太侨民中的活跃分子，一位
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