钧窑和汝窑瓷的区分，很多方面都是很明显的。

比如烧成温度，汝瓷的烧造温度是1200°c。

再者，汝瓷胎体吸水率较低，这一点跟钧瓷完全不同。

从这一点可以看出，烧制温度方面差距之大，可想而知。

还有，当钧瓷温度烧到1200度时，再往上升温是比较缓慢的。

第四，烧制工艺方面不同。

钧瓷由于烧制温度高，要特别注意它的烧成以及防止变形。

底部足的部分，往往施用浓度较低的芝麻酱稀釉做一处理。

由于汝瓷的胎体吸水性低，也不易变形，工匠们往往把胎体施满釉，做一处理后用支钉支烧。

这一项也是本质上的区别。

其它的容易懂，那“土脉滋媚”什么意思呢？

和柴窑天青色最接近的就是汝窑，为了达到记载中的烧制工艺高度，北宋时设窑汝州。

雪隐，积雪消隐，万物复苏，正是侯春的时节。

即使专业研究这方面知识的行内人，依然没法能给你一个准确的答案。

宽张的器型，努力去拥抱每一寸阳光。

出现奇特颜色时，古代人迷信，觉得这种一定是妖物作祟，通常都会砸了以驱除妖物，所以流传下来的非常珍贵。

特别是口沿设计别致灵动，杯身弧度线条柔和可爱，盈盈一握，用之饮茶时特显优雅气质。

而钧窑的特点，在于色彩华丽夺目。

专家看走眼眼的情况多了去了，更何况一个碰运气的门外汉。

钧瓷的气泡是密集型，而汝瓷的气泡是稀疏型。

“钧汝不分”一说，对真正的行内人来说，并不难区分。

别想捡漏的美梦，真正喜欢瓷器的人，可以有选择的入手仿汝工艺品。

玛瑙入釉，自然窑变。

刚才说的是釉料的化学元素不同，其实在施釉的厚薄上也有不同。

甚至两地工匠，相互学习和借鉴。

后来推测是烧出来了，欧阳修曾经这样形容柴窑：柴氏窑色如天，声如磬，世所稀有，得碎片者，以金饰为器。

此杯，兼备春的灵气与冬的坚忍，以厚胎之型打造薄胎之灵。

在烧制时为了制作不同的釉色，钧窑会在制瓷时投入铜、铁等金属发生化学上的焰色反应。

在整个以清雅审美为主的宋代，可以说别具一格。

把
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《我的系统不正经》 最新章节第1618章 似蓝似绿妙不可言,网址：https://www.bqg22.org/216/216122/1614.html